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[资讯] 育儿故事 - 家庭教育与苏东坡的人生起伏

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发表于 2022-10-28 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

为什么三个人自私比一个人自私好?

加雷斯·B·马修斯在《哲学与幼童》中讲了这么一个故事:伊恩 (男,6岁)正看自己喜爱的电视节日。这时家里来了客人。客人的三个孩子不与伊思商量就转换到他们想看的节目。伊恩看不到自己喜欢的节目很不高兴。妈妈对他说:「不要哭丧着脸,三个人快乐总比让一个人快乐好。」伊恩想了一会说:「为什么三个人的自私比一个人的自私好呢?」

你还在讲老掉牙破绽百出的儿童故事给宝宝听吗?时代在发展,孔融让梨司马光砸罐可以走进历史的尘埃中了,蜜糖罐育儿平台推出育儿故事系列,希望寓教于乐,让妈妈们显得很有文化的样子,让宝宝崇拜你,在崇拜的过程中,教育孩子。

这是育儿故事系列第一篇,选取我喜欢的苏东坡。

眉山苏家出人才

你我都知道苏家,初高中都背过苏东坡的《赤壁赋》,我们也都知道东坡肉。

宋代历史,甚至可以说中国历史,因为苏家而增添了不少辉煌。苏洵、苏涣、苏轼、苏辙直至今日都是中国人耳熟能详的名字。

苏东坡的故事:一肚子的不合时宜

苏东坡一生为官,经历了宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五位皇帝,两次被贬,有次差点小命都被搭进去,幸亏一位可爱的老太太——曹老太后救了他。

苏轼一生宦海沉浮,与他的不合时宜的性格有关,而在宋代不合时宜的风险是很大的。宋代的历史是一部党争史,从庆历新政到熙宁变法至元佑更化,都是你方唱罢我登场,斗争愈演愈烈。苏轼苏辙两兄弟读书科举都很成功,但是这种成功隐含着很大的风险。

在苏东坡读书的年代,科举考试重诗词歌赋,看谁文章写得好,好的标准是什么呢?是推崇晚唐辞藻华美、对仗工整的诗体,四六骈文是时尚。玩弄辞藻、堆砌典故、片面追求文字技巧,整天瞎扯一些什么大海啊全是水爱情啊嘴对嘴,或者45°仰望天空的悲伤逆流成河,完全九不搭八,不知所谓。

苏轼的父亲苏洵脾气有些倔强,对考这些破诗词不认同也不感兴趣,他让苏轼读古文,读谁的呢,韩愈,韩愈老先生是谁,政论文高手啊,倡导「文以载道」。《谏迎佛骨表》和社会主义核心价值观唱反调,作死。而苏轼继承了这种作死风格,如熙宁二年(1069年)十二月,神宗下旨开封府减价买灯四千余盏,他就上书对神宗进谏劝止。

皇帝买几个灯泡他也要唱反调,真是没眼力见。这时候应该万字长文论证买灯泡的合理性和必要性,顺带高呼英明神武高瞻远瞩千秋万载吾皇万岁万岁万万岁!

曾小贤怎么说的?领导的要求就是我们的追求;领导的想法就是我们的做法;领导的嗜好就是我们的爱好;领导的意向就是我们的方向。

苏轼考大学:运气太好了,真是太好了

苏洵让儿子苏轼读韩愈也是有好处的,这不嘉佑二年(1057年)苏轼进京考大学,刚好是欧阳修作主考官,而欧阳修一直推崇韩愈「文以载道」的主张,反对形式主义和唯美主义的流行时文。苏轼平时临习及推崇的文风与教育部长欧阳修所提倡诗文风格是完全合拍的。苏轼科举的结果是不言而喻了,清华北大随便挑。

苏轼苏辙兄弟考试考得好说明了苏洵家庭教育的成功,但也预示了苏轼的人生道路将会遭到很多麻烦。你想啊,天天写文章针砭时弊,谁喜欢?皇帝肯定是不喜欢的,位居高位还要虚心接受批评意见很难很难。重要的是,如上文所说,整个北宋的历史是党派斗争的历史,你方唱罢我登场,斗争愈演愈烈。综观苏轼一生,不管是新党执政,还是旧党上台,他总是被当权者排斥,因为揭露社会黑暗面痛斥政策失误是会遭到别人攻击的。苏轼一肚子的不合时宜和人生起伏,其父的教导是难辞其咎的,正是弗洛姆所谓的家庭是制造人类性格的工厂。

苏东坡的人生起伏

苏轼的命运转折点起于乌台诗案,这里要提到一个科学史上的巨人——沈括。沈括在中国科学史上的地位毋庸置疑,但人品却实在太烂,太渣。王安石想重用他的,后来得出结论:小人,不可亲近。

据王经《元佑补录》记载:括察访两浙,陛辞。神宗语括曰:「苏轼通判杭州,卿其善遇之。」(小沈啊,苏轼在杭州做通判,你好好跟他聊聊,他人很好的)。

可能就是这句话,让沈括心生妒忌,从而搞出了乌台诗案,把我们可爱的苏东坡整得死去活来。幸好太皇太后出面,救了他的小命。元丰二年(1079年)十月十五日太皇太后病重,神宗欲大赦天下,以祈祷延寿,太皇太后说:不需赦天下凶恶,但放了苏轼足矣。

世事一场大梦,人生几度秋凉

苏轼一生的宦海沉浮,与他一肚子不合时宜的性格有关,既不被新党派所容,也不容于旧党派。然而,苏轼的这种一肚子不合时宜是他的一种人生的选择,并非任性所为,更不是不识时务的狂妄。苏轼之所以既不附会王安石,也不追随司马光,始终坚持着自己的政见,正如司马光所说:专利国家而不为身谋。只要他觉得是对的,他就会坚持到底。哪怕是皇帝他也会反对。只要他认准了的事情,他就会坚持到底,而且还会尽其所能为之。

苏轼的故事告诉我们:价值观决定一个人的品行

在成年人世界,我们很容易理解价值观的重要性。我们的言语、行为、面对困境所做的选择,在根源上讲,都和我们的价值观相对应。养小孩其实也是一样的,我们当父母的,完全可以、也应该把我们认可的价值观教给孩子。这价值观大如幸福、自由、包容,小如为他人着想、尊重、负责任,都可以教给孩子。在一个重视价值观的家庭里长大的孩子,我们先不要去说他是否就一定富有创造力,至少他会有一副正面的、温暖的对待世界和他人的态度。

事实上,在重视价值观的家庭里长大的孩子,他在生活中面临困难的选择时,通常会做出符合他价值观的选择。而且,教育一般都是相辅相成的,如果小时候爸妈重视教导价值观,那么这会是全方位的教育,孩子比较容易养成尊重他人、友好、好合作等等比较正面的人生态度。

特别是当孩子逐渐长大以后,他受到同学朋友、外部世界、媒体网络的影响会越来越大,而爸妈对他的掌控会越来越小,在这种情况下,如果孩子从小就被教育了好的价值观,那么他比较容易选择良好的环境,在相当程度上可以趋良避恶。所以教导价值观,要从小开始,对长远的影响是非常大的。

立规矩不如教导价值观

很多父母在面对小孩的时候,喜欢告诉孩子应该怎么做、不应该怎么做,我们潜意识里觉得自己比孩子更了解人生,自然懂得比较多的道理,而孩子么,什么都不懂,当然应该听我们的指示,这些指示就是规矩。

父母要告诉孩子,你应该这么做的原因是什么、不应该这么做的原因是什么,这规矩背后的原因就是父母认可的价值观。千万别觉得孩子小就什么都不懂,当你觉得要开始给孩子立规矩的时候,孩子其实就可以讲道理了。这对父母确实是一个考验,因为很多时候,我们不一定了解我们要孩子这么做的原因是什么,又或者我们模糊地知道却讲不清楚。然而当我们想清楚之后,说不定会发现有一些所谓的规矩根本没道理,那么就无谓再去要求孩子。而那些有道理的规矩,我们要把道理讲给孩子听,他一次听不懂不要紧,我们每次都跟他讲,最终他会明白、并将之内化。

爸妈还可以将价值观与后果联系起来,当然在现实社会中,好的行为并不总是产生好的结果,坏的行为也不总是导致坏的报应,这种现实中的撕裂现象,当孩子成熟到可以开始理解时,爸妈也不妨和他一起讨论。

最后,身教永远大于言教。我们要教给孩子的价值观,是我们自己认可的价值,那么我们就要以身作则,让孩子相信我们确实是言行一致的,否则讲再多的大道理也没有用。




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